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高雄市立美術館舉辦《線—石晉華華當代宗教藝術展》,行為藝術創作者石晉華是第一型糖尿病患者,面對終身跟隨並主宰生命線長短的慢性病,他將人生苦痛與存在化為「線」,一筆一筆、忘我無我地行至生命的盡頭。

在《線—石晉華華當代宗教藝術展》展場,觀眾看到一包包名為「珍珠念珠」的夾鍊苗栗房屋二胎彰化房屋二胎袋,經由紅線的串連貫穿整場。從1994年開始,石晉華每日收集自己檢驗血糖、注射胰島素所產生的醫療廢棄物,將它們放入大小統一的夾鏈袋,然後在上面寫上日期。他將這些袋子取名為「珍珠」,並用線繩將這些「珍珠」串連成一開口型的念珠。「珍珠念珠」是一條生命線,引導著整個展覽的動線,也代表著石晉華的生命歷程。

「所有智慧都來自於痛苦,端看我們如何去消化、轉換這個痛苦。」石晉華說,他用一生活著來念這串珠,迴向給眾生,希望大家都可以離苦得樂。

策展人陳宏星表示,在現今的創作中,「當代宗教藝術」彷大雅房屋二胎彿是個不存在的類別。不同於時下藝術對於宗教的攻訐、戲謔與褻瀆,石晉華的作品是信仰與藝術的完美結合,既不是以宗教為題材的藝術創作,也非為服務信仰所創作的藝術,而是藝術本身的實踐就是信仰的體現。

作品「瑜珈樹」是藝術家身體跟樹融合為一直線的故事。房屋增貸石晉華在加州大學爾灣分校進修時,每天對著1棵樹練習瑜珈與靜坐,每次為時1個半小時。有個動作是抱住這棵樹練劈腿,他在腳跟所能觸及的最高處,綁上紅色的布繩作為記號。在記錄的18個月裡,紅線愈綁愈高,「瑜珈樹」也經歷了春夏秋冬與生命的榮枯。

嘉義房屋二胎從2001年開始,石晉華在特定的一塊木紋組合地墊上持續做皈依大禮拜,目標是做11萬1111遍。每做一次,他就會按一下地墊前的計數器。隨著時光過去,身體在地墊上磨出白色痕跡,成為1件精神性的雕塑。這件「身體銘痕」,是他精神與身體最虔誠的一直線,這樣的大禮拜有著雙重皈依的意涵,皈依於佛教,也皈依於藝術。展出到明年1月1日。

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石晉華的作品「犧牲樹」。記者徐如宜/攝影
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石晉華的作品「瑜珈樹」,是藝術家身體跟樹融合為一直線的故事。記者徐如宜/攝影
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高美館舉辦《線—石晉華當代宗教藝術展》。記者徐如宜/攝影
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石晉華作品「X棵菩提樹」,第一株就裁種在高美館。記者徐如宜/攝影
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石晉華將23年來檢驗血糖、注射胰島素所產生的醫療廢棄物,將它們放入大小統一的夾鏈袋,取名為珍珠,並用線繩將這些珍珠串連成一開口型的念珠。「珍珠念珠」是一條生命線,引導展覽的動線,也代表石晉華的生命歷程。記者徐如宜/攝影
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策展人陳宏星(左)認為,「當代宗教藝術」彷彿是個不存在的類別,石晉華的作品是信仰與藝術的完美結合。記者徐如宜/攝影
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